Cuando empecé a practicar arquería en El Huayco, con Ruben De Noia, me enteré de la existencia de un libro, «One arrow, one life» de Ken Kushner, sobre Zen y kyudo, que no estaba disponible en castellano. Así que lo conseguí y fui traduciendo.
Cuando terminé , le escribí al autor, que me respondió muy amable, y a la editorial, que no me dio mucha bola. Para celebrar el trabajo realizado, me diseñé el libro (con ayuda de Lisandro Aldegani) y me lo imprimí a pedido (gracias a un datazo de Pablo, compañero de la Brigada). Si a alguien le gustaría tener uno, lo podemos charlar.
FRAGMENTO:
Los japoneses adjuntan el sufijo «do» a los nombres de las artes Zen. «Do» es una palabra importante en el Zen. Es la traducción japonesa de la palabra china «Tao». No tiene un equivalente directo en castellano, tal vez porque no hay un concepto análogo en la cultura occidental. «Do» usualmente se traduce como «Camino» y connota un sendero o ruta al despertar espiritual. Las artes Zen pueden referirse como «Caminos» y no están limitadas a las artes marciales: kyudo es el Camino del arco; kendo es el Camino de la espada; karate-do es el Camino del puño vacío; shodo es el Camino de la escritura (caligrafía «espiritual»); y chado es el Camino del té (la ceremonia del té). Leggett describió los Caminos como:
«expresiones fraccionarias de Zen en campos limitados tales como las artes de combate con espada o lanza, artes literarias como poesía o caligrafía, y tareas domésticas como servir té, lustrar o hacer arreglos florales. Estas acciones se convierten en Caminos cuando la práctica no se hace meramente por el resultado inmediato sino también con vistas a purificar, calmar y enfocar el aparato psicofísico, para alcanzar cierto grado de conciencia Zen y expresarla». [